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本帖最後由 古美門 於 2016-5-19 14:16 編輯
過去心、現在心、未來心是名三心。過去心如幻如化，了不可得，
空性(sunyata)故；現在心如幻如化，了不可得，
空性故；未來心如幻如化，了不可得，
空性故，三心了不可得，
空無自性，無所得故，應當離，不應生心貪著自性可得，
自性空性不可得故，故名離三心。
三心不可得，是要我們學道者，離相、離念、離住，
以無所住而住、以無相為相、以離念而念，由有而空、由相而無相、
由假入空、由住而無住、由念而無念；
三心不可得，不是意味著連心都沒有了，
若連心都沒有，還有誰肯來修行呢！豈不是讓人更惶恐，因而走入斷滅論。
我們先淨化自性中的相、住、念、境，無非皆是無自性空的，遠離自性虛妄的貪執，
如此顯露菩提自性，經過修行淨化的菩提心(bodhi-citta)就是所要得到的本來面目。
念佛心若達能所雙泯，心境之對待亦泯除，實相現前，
心之得與不得皆是戲論，不落言宣，心行處滅，言語道斷之際...... |
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發表於 2016-5-19 14:08:45
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發表於 2016-5-19 14:56:58
